Menghadapi Kontroversi: Dialog Para Uskup Jerman-Polandia Menyoroti Ketegangan Jalan Sinode

61
Uskup Georg Bätzing dari Limburg, Jerman, (kiri) dan Uskup Agung Stanisław Gądecki dari Poznań, Polandia.
Rate this post

HIDUPKATOLIK.COM – Perselisihan publik antara ketua Konferensi Waligereja Jerman dan ketua Konferensi Waligereja Polandia kembali terjadi, Senin )27/11), ketika kedua uskup tersebut bertemu secara langsung untuk membahas apa yang disebut oleh uskup Jerman sebagai “kesengsaran.”

Uskup Georg Bätzing dari Limburg, Jerman, dan Uskup Agung Stanislaw Gądecki dari Poznan, Polandia, berbicara pada 27 November di sela-sela rapat pleno tahunan Dewan Konferensi Waligereja Eropa (CCEE) di Malta, menurut laporan CNA Jerman.

Konferensi Waligereja Jerman membenarkan pertemuan tersebut. Hal ini menyusul surat keras Bätzing kepada mitranya dari Polandia, yang diterbitkan pada 21 November, di mana uskup Jerman tersebut menuduh uskup agung Polandia tersebut membuat “pernyataan palsu mengenai Jalan Sinode.”

Prelatus asal Jerman itu dengan tegas mengkritik uskup agung Polandia tersebut karena menyampaikan sejumlah kekuatiran serius mengenai proses kontroversial Jerman dengan Paus Fransiskus.

Bätzing menuduh rekannya dari Polandia “melampaui wewenangnya” dan “perilaku tidak bersaudara” dengan tidak mengangkat masalah ini dalam pertemuan sinode di Roma. Uskup Jerman tidak menjelaskan bagaimana prelatus Polandia seharusnya melakukan hal tersebut, mengingat terbatasnya waktu yang dialokasikan bagi para delegasi untuk berpidato.

Kedua prelatus tersebut telah bertukar pandangan mengenai inisiatif Jerman yang kontroversial: Pada awal tahun 2022, Gądecki menyampaikan keprihatinan serius mengenai apakah proses kontroversial Jerman itu berakar pada Injil.

‘Iritasi telah muncul’

Surat terbaru Bätzing yang melintasi perbatasan Jerman-Polandia – diterbitkan oleh surat kabar Rzeczpospolita – kemungkinan besar menimbulkan pertemuan yang canggung antara kedua uskup tersebut pada hari Senin.

Setelah percakapan, Bätzing mengatakan mereka telah berbicara “terus terang” satu sama lain, “sebelum kami merayakan Misa suci bersama, tentang kekesalan yang muncul.”

“Kami sepakat bahwa ini bukanlah masa-masa yang mudah bagi Gereja di kedua negara,” lanjut Bätzing, “dan kami ingin berdiri bersama sebagai tetangga, terutama di masa-masa sekarang ini, bahkan jika kami melihat perbedaan budaya dalam keberagaman Katolik yang sah dan berupaya jalan menuju masa depan yang baik dengan tujuan untuk menyampaikan kabar baik kepada orang-orang seperti yang selalu kami lakukan.”

Orang Jerman itu menambahkan bahwa di masa depan, “pertanyaan yang muncul dan kemungkinan kesalahpahaman dalam persepsi kita bersama harus ditangani dan dibagikan dengan cara yang telah dicoba dan diuji dalam Grup Kontak Jerman-Polandia.”

Tidak jelas apakah manuver yang dilakukan prelatus Jerman ini akan meredakan kekuatiran terhadap Jalan Sinode. Kekuatiran akan perpecahan baru di Jerman tidak hanya meningkat selama beberapa bulan terakhir, namun selama bertahun-tahun kekuatiran tentang Jalan Sinode telah diungkapkan secara terbuka oleh para pemimpin Gereja tidak hanya dari Polandia tetapi juga negara-negara Nordik dan di seluruh dunia.

Vatikan juga telah berulang kali melakukan intervensi terhadap proses yang dilakukan Jerman.

Pada tanggal 24 November, Roma memberi tahu para uskup Jerman bahwa pentahbisan perempuan dan perubahan dalam ajaran Gereja tentang homoseksualitas tidak dapat menjadi bahan diskusi dalam pertemuan mendatang dengan delegasi Sinode Jerman di Roma.

Awal bulan ini, Paus Fransiskus mengatakan kepada empat wanita terkemuka Jerman yang keluar dari Sinode Jerman bahwa ia menyampaikan keprihatinan mereka.

Presiden Konferensi Waligereja Jerman dan penyelenggara Sinode lainnya telah mengabaikan atau mengecam semua kekuatiran tersebut.

Dalam surat terbarunya kepada Gądecki, Bätzing menyatakan bahwa “tidak ada satupun dalam teks Jalan Sinode” yang “memiliki niat untuk mewujudkan revolusi dalam Gereja universal.” **

AC Wimmer (Catholic News Agency)/Frans de Sales

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here