HIDUPKATOLIK.COM – Untuk memperingati Hari Raya Kelahiran Tuhan kita Yesus Kristus, kita menengok kembali renungan Natal dari para Paus terdahulu, yang memperbarui harapan bahkan di tengah penderitaan.
Seperti dilansir Vatican News, Natal adalah sukacita, terang, dan damai. Kelahiran seorang Anak yang miskin, terbaring di palungan, menerangi dunia bahkan di tengah perang, kelaparan, malapetaka, dan peristiwa tragis yang memengaruhi sejarah bangsa, masyarakat, dan keluarga. Para Paus mendesak kita untuk menyambut dan merangkul anak manusia kecil ini, yang lahir di Betlehem, yang menghibur umat manusia yang menderita.
Pius XII dan mereka yang ditakdirkan untuk mati karena kebangsaan atau ras
Momen yang sangat gelap dan tragis – terutama dialami oleh orang Yahudi Eropa – terjadi selama Perang Dunia Kedua.
Paus mengungkapkan harapannya bahwa “bintang yang bersinar di atas gua Betlehem” akan menyinari “umat manusia yang menderita” dengan cahaya yang “menghibur dan menyemangati” di dunia yang ditandai oleh kengerian perang.
Di antara kekejaman Perang Dunia Kedua, Paus Pacelli juga mengecam tragedi yang dalam kosakata Nazi sesuai dengan ungkapan “solusi akhir.”
Pada tanggal 20 Januari 1942, beberapa pejabat senior partai Nazi dan pemerintah Jerman berkumpul di sebuah vila di pinggiran kota Berlin, Wannsee, untuk membahas topik yang disebut dalam risalah konferensi tersebut sebagai “solusi akhir untuk masalah Yahudi.”
Hampir setahun kemudian, pada tanggal 24 Desember 1942, “sebuah suara kesepian” terdengar dari mikrofon Radio Vatikan, menurut sebuah editorial di The New York Times pada waktu itu, “menjerit dari keheningan sebuah benua.” Itu adalah suara Paus Pius XII yang menyampaikan pesan radionya pada Malam Natal.
Yohanes XXIII dan Anak-Anak yang Sakit
Kemanusiaan ditandai oleh perang, tetapi juga oleh penderitaan dan penyakit. Pada Hari Natal tahun 1958, Rumah Sakit Anak Bambino Gesù menyambut Paus Yohanes XXIII. Beliau adalah Paus pertama yang mendaki Bukit Janiculum untuk mengunjungi “rumah sakitnya”.
Selama kunjungan itu, Bapa Suci menyapa dan memberkati para pasien muda. Di salah satu ruangan terakhir, seorang anak mengaku kepada Paus bahwa namanya adalah Emanuele. “Di sini,” kata Yohanes XXIII, “ada sebuah nama yang merangkum kesungguhan hari ini. Artinya: Tuhan bersama kita.”
Paul VI dan Perjuangan Para Pekerja
Di Italia, tahun 1968 ditandai dengan ketegangan sosial yang kuat di dunia perburuhan. Tahun itu, Paus Paulus VI merayakan Misa Natal di antara para pekerja. Bapa Suci pergi ke pabrik baja di kota Taranto, Italia, untuk menyembuhkan keretakan yang tampaknya terjadi antara kelas pekerja dan Gereja. Latar belakang “adegan kelahiran Yesus” untuk Natal itu adalah pabrik baja, yang oleh surat kabar harian Takhta Suci, L’Osservatore Romano, digambarkan sebagai “kandang baru zaman teknologi.”
Dalam khotbahnya, Paus Paulus berbicara kepada para pekerja, mendesak mereka untuk memandang kepada “Kristus Injil”:
“Para pekerja, dengarkanlah kami: Yesus, Kristus, adalah untuk kalian. Kami berbicara kepada kalian dari lubuk hati. Kami akan menyampaikan sesuatu yang sangat sederhana, tetapi penuh makna. Dan itu adalah ini: Kami merasa sulit untuk berbicara kepada kalian. Kami merasa sulit untuk membuat diri kami dipahami oleh kalian. Atau mungkin kami tidak cukup memahami kalian? Faktanya adalah bahwa percakapan ini cukup sulit bagi kami. Tampaknya bagi kami tidak ada bahasa yang sama antara kalian dan kami. Kalian tenggelam dalam dunia yang asing bagi dunia tempat kami, orang-orang Gereja, hidup. Kalian berpikir dan bekerja dengan cara yang sangat berbeda dari cara Gereja berpikir dan bekerja! Kami berbicara kepada kalian, kami menyapa kalian, yang adalah saudara dan sahabat kami: tetapi apakah ini benar dalam kenyataan? Karena kita semua merasakan fakta yang jelas ini: pekerjaan dan agama, di dunia modern kita, adalah dua hal yang terpisah, terlepas, dan seringkali bahkan bertentangan. Tidak selalu seperti ini.”
Yohanes Paulus II dan Langkah Pertama Umat Manusia Menuju Milenium Ketiga
Transisi bersejarah umat manusia antara dua milenium terangkum dalam sebuah gambaran yang terukir dalam ingatan kolektif: pembukaan Pintu Suci pada 24 Desember 1999. Pada hari itu, Paus Yohanes Paulus II secara simbolis melintasi ambang batas menuju milenium ketiga. Pada saat itu, waktu beresonansi dengan nada yang unik: “Ini bukan hanya peringatan kelahiran Sang Penebus; ini adalah awal yang khidmat dari Yubileum Agung.”
Umat manusia, yang ditandai oleh luka-luka mendalam seperti perang dan ketidakadilan, berpegang teguh pada harapan, pada Pribadi. Tidak seorang pun, kata Paus Yohanes Paulus II, boleh dikecualikan dari pelukan Bapa:
“Engkau adalah Kristus, Putra Allah yang hidup! Di ambang milenium ketiga, Gereja menyambut-Mu, Putra Allah, yang telah datang ke dunia untuk mengalahkan kematian. Engkau telah datang untuk menerangi kehidupan manusia melalui Injil. Gereja menyambut-Mu dan bersama-Mu ia ingin memasuki milenium ketiga. Engkau adalah harapan kami. Hanya Engkau yang memiliki firman kehidupan kekal… Jadilah bagi kami Pintu yang menuntun kami ke dalam misteri Bapa. Berilah kiranya tidak seorang pun tetap berada di luar pelukan rahmat dan damai-Nya!”
Benediktus XVI, para migran dan memberi ruang bagi Tuhan
Ada umat manusia yang mencari masa depan yang lebih baik, melarikan diri dari kemiskinan dan penganiayaan. Mereka adalah kaum migran. Setelah perjalanan panjang dan berat dari Nazaret ke Betlehem, Yusuf dan Maria melihat Mesias lahir di kandang, karena tidak ada tempat bagi mereka di tempat lain. Jika Maria dan Yusuf mengetuk pintu kita, akankah ada tempat bagi mereka?
Pertanyaan ini, yang diajukan oleh Paus Benediktus XVI selama Misa Kudus pada tanggal 24 Desember 2012, menjadi seruan untuk berdoa agar tercipta ruang di hati kita bagi Tuhan, dan “agar kita dapat mengenali Dia juga dalam diri mereka yang melalui merekalah Dia berbicara kepada kita: anak-anak, orang-orang yang menderita, orang-orang yang terlantar, mereka yang dikucilkan dan orang miskin di dunia ini.”
Pertanyaan moral besar tentang sikap kita terhadap tunawisma, pengungsi, dan migran, mengambil dimensi yang lebih dalam: apakah kita benar-benar memiliki ruang bagi Tuhan ketika Dia ingin masuk ke dalam rumah kita? Apakah kita punya waktu dan ruang untuk-Nya? Bukankah sebenarnya kita menolak Tuhan itu sendiri? Kita mulai melakukannya ketika kita tidak punya waktu untuk Tuhan. Semakin cepat kita bergerak, semakin efisien alat-alat penghemat waktu kita, semakin sedikit waktu yang kita miliki. Dan Tuhan? Pertanyaan tentang Tuhan tampaknya tidak pernah mendesak. Waktu kita sudah sepenuhnya penuh.
Paus Fransiskus dan membawa harapan di tempat yang telah hilang
Yesus lahir untuk kita, untuk setiap pria dan wanita. Ia lahir, terutama, di tengah kesengsaraan dan di pinggiran eksistensial.
Natal 2024 ditandai dengan dibukanya Pintu Suci dan dimulainya Tahun Suci Harapan. Selama Misa pada perayaan Natal Tuhan, Paus Fransiskus mendesak umat Kristen untuk berkomitmen dalam mengubah dunia:
Kita semua telah menerima karunia dan tugas untuk membawa harapan di mana pun harapan telah hilang, kehidupan hancur, janji tidak ditepati, mimpi hancur, dan hati diliputi oleh kesulitan. Kita dipanggil untuk membawa harapan kepada mereka yang lelah yang tidak memiliki kekuatan untuk melanjutkan, mereka yang kesepian yang tertindas oleh kepahitan kegagalan, dan semua orang yang patah hati. Untuk membawa harapan kepada hari-hari yang tak berujung dan suram para tahanan, kepada tempat tinggal yang dingin dan menyedihkan bagi kaum miskin, dan kepada semua tempat yang dinodai oleh perang dan kekerasan. Untuk membawa harapan di sana, untuk menabur harapan di sana.
Leo XIV dan Natal, Perayaan Terang
Waktu untuk merayakan kelahiran Yesus semakin dekat. Pada tanggal 24 Desember, Paus Leo XIV memimpin Misa di Basilika Santo Petrus. Pada hari raya Kelahiran Tuhan, luka yang menimpa umat manusia sangat banyak dan masih menyakitkan. Pada tahun 2020, di masa yang ditandai oleh pandemi, Uskup Robert Prevost, yang saat itu menjabat sebagai uskup Chiclayo dan administrator apostolik keuskupan Callao di Peru, mengirimkan pesan untuk Natal. Ucapannya dipublikasikan di saluran YouTube Keuskupan Callao. Ketika masih belum ada tanda-tanda berakhirnya masa yang ditandai oleh penyakit dan begitu banyak kematian ini, uskup Chiclayo saat itu menekankan, perayaan harapan pun tiba. Natal selalu merupakan “perayaan terang di bumi,” bahkan di saat-saat yang tampaknya didominasi oleh kegelapan. (Vatican News/fhs)