Apa yang Ditawarkan Ritus Maronit pada Kebangkitan Ekaristi, Ini yang Dikatakan Dua Uskup Maronit

210
Adorasi Ekaristi Mahakudus
5/5 - (1 vote)

HIDUPKATOLIK.COM – Apa yang dapat ditawarkan oleh Gereja Katolik Maronit untuk membantu Kebangkitan Ekaristi para uskup AS yang saat ini sedang berlangsung di Amerika Serikat?

Dua uskup Maronit di Amerika Serikat mengatakan jawabannya adalah liturgi Maronit, dengan penghormatan yang mendalam dan fokus pada Yesus Kristus, yang benar-benar hadir dalam Ekaristi.

Kebangkitan Ekaristi Nasional para uskup AS, inisiatif tiga tahun oleh para uskup AS untuk menginspirasi keyakinan Ekaristi, mengikuti studi Pew Research 2019 yang menunjukkan bahwa hanya sekitar sepertiga umat Katolik AS percaya ajaran Gereja bahwa Ekaristi benar-benar tubuh dan darah Kristus.

“Saya pikir apa yang kami tawarkan, tentu saja, adalah liturgi, yang merupakan fokus dari penghormatan dan kekaguman ekaristi kami,” kata Uskup Gregory Mansour dari Eparki Maronit St. Maron dari Brooklyn kepada CNA di konferensi uskup AS di Baltimore 16 November.

Mansour mengatakan bahwa parokinya mengadakan adorasi Ekaristi dan menambahkan bahwa saat retret para imam akan mengadakan adorasi Sakramen Mahakudus selama satu jam setiap malam.

Uskup Gregory Mansour

Dia menambahkan bahwa menurutnya cara Maronit menerima Komuni dengan intinction – ketika imam mencelupkan tubuh Tuhan ke dalam darahnya yang berharga dan meletakkannya di lidah umat – adalah “cara yang sangat sehat” untuk menerima.

“Ini hampir merupakan cara menerima Komuni bahwa Anda memiliki yang terbaik dari semua dunia. Anda menerimanya di lidah; Anda memilikinya menerima tubuh dan darah; dan Anda memilikinya di mana Anda memiliki waktu hanya untuk menerima Tuhan kita dan merenungkannya,” katanya.

“Jadi saya suka praktik itu, dan saya melihat beberapa Gereja Latin telah menirunya, meskipun menurut saya itu bukan norma,” katanya.

Uskup Abdallah Elias Zaidan dari Eparki Our Lady of Lebanon of Los Angeles mengatakan bahwa “Ekaristi harus menjadi identitas kita,” mencatat bahwa “kita semua adalah anggota dari tubuh Kristus itu.”

Zaidan, yang juga menghadiri konferensi para uskup, mengatakan bahwa yang menderita, yang membutuhkan, yang cemerlang, dan yang cerdas adalah bagian dari tubuh Kristus dan “kita harus berbagi dan menempatkan segala sesuatu secara bersama untuk membantu orang lain.”

“Sejak saat itu,” katanya, “dalam liturgi Maronit kami, kami memiliki penghormatan yang indah terhadap Ekaristi. Dalam segala hal yang kita lakukan, kita juga kembali ke sumber dan puncak iman kita. Kehadiran Kristus, hadir selamanya.” Uskup Mansour mengatakan bahwa untuk membantu umat Katolik dalam iman mereka akan Kehadiran Nyata, “Saya merasa sangat baik bagi kita untuk melihat apa yang dapat kita lakukan untuk membawa orang kembali ke gereja.”

“Jadi kita harus memiliki liturgi yang indah, paduan suara yang baik, kotbah yang baik, penyambutan, program remaja, program dewasa muda, organisasi, dan kita tidak bisa hanya berasumsi bahwa karena pintu gereja terbuka, orang akan mau datang,” dia berkata.

Mansour mengatakan bahwa menurutnya Gereja Maronit berhasil selama pembatasan pandemi COVID-19 karena pintu parokinya dibiarkan terbuka sambil mematuhi tata cara negara bagian dan lokal.

“Dan saya pikir karena kami melakukan itu, orang-orang datang dari luar dan bahkan orang-orang kami sendiri serta non-Maronit masuk dan menemukan harta karun yang luar biasa. Gereja Maronit adalah harta karun dan mereka menemukan rumah di sana,” katanya.

“Jadi saya pikir Gereja Maronit harus terus melakukan apa yang selalu dia lakukan selama berabad-abad. Itu hanya untuk menjadi gereja, menjadi saksi yang estetis, monastik, penuh doa, kuat bagi Kristus, bagi dunia,” katanya.

Mansour mengatakan bahwa umat awam dapat menginspirasi iman kepada orang lain dengan memiliki devosi kepada Yesus, “khususnya di hadapan tabernakel.”

“Anda bisa datang lebih awal ke Misa dan tinggal beberapa menit setelahnya untuk mengucap syukur. Anda dapat berpartisipasi dalam liturgi. Ketika paroki memiliki adorasi Ekaristi, Anda bisa menjadi salah satu orang pertama yang berada di sana dan benar-benar mempercayainya. Saya pikir kesaksian Anda sedemikian rupa sehingga Anda dapat menginspirasi beberapa orang hanya dengan menjadi pria atau wanita yang setia,” katanya tentang kaum awam.

Sejauh perannya sebagai uskup, Mansour mengatakan bahwa dia dapat menginspirasi devosi Ekaristi dengan berbakti kepada Kristus dalam Sakramen Mahakudus.

“Saya telah belajar beberapa hal selama bertahun-tahun dari orang lain. Salah satunya adalah seorang uskup tua yang dapat saya lihat setiap kali dia merayakan liturgi. Dia akan berlutut setelah liturgi, di depan tabernakel, hanya untuk mengucap syukur,” katanya.

Dia menambahkan bahwa dia tidak menumbuhkan devosi yang kuat kepada Kristus dalam Sakramen Mahakudus ketika di seminari, tetapi dia akhirnya melakukannya, dan berkata bahwa “itu menjadi kekuatan yang sangat kuat dalam hidup saya.”

“Saya ingin dekat dengan kehadiran Kristus dalam Ekaristi ke mana pun saya pergi. Jadi itulah mengapa saya meminta semua imam kita untuk mengembalikan tabernakel di tengah gereja. Tanda kehadiran Kristus yang sangat jelas,” katanya.

Mansour mengatakan bahwa salah satu pendahulunya, Uskup Agung Francis Mansour Zayek, “dulu mengatakan kehidupan imam itu seperti nyala lilin di depan sakramen. Hidupnya dihabiskan untuk menarik perhatian kepada Kristus dalam Sakramen Mahakudus. Itulah peran seorang imam.”

Uskup Abdallah Elias Zaidan

Mansour mengatakan bahwa Perawan Maria yang Terberkati dapat menjadi inspirasi bagi semua orang untuk menjadi “tabernakel hadirat Allah” seperti ketika Yesus berada di dalam rahimnya. Dia mengatakan dia mendorong berdoa rosario juga.

Zaidan memiliki sentimen yang sama tentang Bunda Allah, mencatat bahwa “dia selalu disebut secara khusus dalam doa kami” di Gereja Maronit.

Dia mengatakan bahwa devosi Maria seperti rosario dan Medali Wasiat juga dapat membantu devosi ekaristi. Zaidan mengatakan bahwa semua tahta patriarkal Maronit selalu ditempatkan di bawah naungan Bunda Maria.

“Dan jika Anda pergi ke setiap kampung halaman di Lebanon, jika Bunda Maria bukan pelindung kota itu, Anda akan melihat kemilau khusus (untuknya) atau semacamnya,” katanya.

“Dia merasakan kebutuhan kita dalam banyak hal dan dia tahu di dalam hatinya untuk menjadi perantara atas nama kita juga,” kata Zaidan.

Joe Bukuras (Catholic News Agency)/Frans de Sales, SCJ

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here