Kardinal Parolin Tandaskan Paus Menunjuk Uskup Shanghai demi Keuskupan dan Dialog

213
Kardinal Pietro Parolin
5/5 - (1 vote)

HIDUPKATOLIK.COM  – Dalam sebuah wawancara dengan Media Vatikan, Kardinal Sekretaris Negara menjelaskan alasan penunjukan Uskup Shen Bin, “seorang imam yang terhormat” dan menegaskan kembali keinginan Gereja Katolik untuk berdialog dan harapan untuk pembukaan kantor penghubung Tahta Suci yang permanen di Tiongkok.

Dalam wawancara dengan Media Vatikan, Kardinal Pietro Parolin menawarkan pandangan tentang hubungan Tahta Suci dan Tiongkok terkait Provisional Agreement yang sejak September 2018, dan kemudian diperpanjang pada 2020 dan 2022, mengatur pengangkatan dan pemindahan uskup di negara Asia tersebut. Dia menegaskan kembali “prinsip dasar” yang harus dihormati, yaitu “keputusan yang diambil sesuai kesepakatan”. Dia menggambarkan jalan yang rumit di mana “hambatan” dapat melemahkan “kepercayaan dan menghilangkan vitalitas positif”. Tetapi pada saat yang sama, dia mencatat, itu adalah “jalan yang agak wajib” yang melampaui rintangan memiliki kekuatannya dalam “alasan untuk berdialog”.

Peristiwa terkini

Dalam ikhtisarnya, Sekretaris Negara memulai dari situasi Uskup Joseph Shen Bin dari Shanghai, yang diangkat hari ini oleh Paus Fransiskus, yang sebenarnya telah dipindahkan oleh otoritas Tiongkok ke jabatan baru dari Keuskupan Haimen sebelumnya, memberi tahu Takhta Suci tetapi tanpa melibatkannya dalam keputusan sebagaimana diatur dalam Perjanjian. Ini sudah terjadi sekitar sebulan setelah pembaruan terbaru Perjanjian, bahwa Beijing telah melantik Uskup Yujiang, John Peng Weizhao, sebagai Pembantu Keuskupan Jiangxi, yang tidak diakui oleh Tahta Suci, berita diterima dengan “terkejut dan menyesal.”

Masalah tertunda

Menggambarkan Uskup Shen Bin sebagai “imam yang terhormat,” dalam wawancara Kardinal Parolin menjelaskan bahwa Paus telah “memutuskan untuk memperbaiki ketidakteraturan kanonik” untuk “kebaikan yang lebih besar dari keuskupan.” Namun, Sekretaris Negara mencatat, cara melanjutkan ini “tampaknya mengabaikan semangat dialog dan kolaborasi yang dibangun antara Vatikan dan pihak China selama bertahun-tahun dan yang dirujuk dalam Perjanjian.” Misalnya, ada “masalah tertunda” lainnya terkait dengan dua uskup pembantu – Thaddeus Ma Daqin, masih diblokir, dan Joseph Xing Wenzhi, pensiunan – yang membutuhkan “solusi yang adil dan bijaksana.”

Konsensus untuk mencegah perbedaan pendapat

Dalam tanggapannya terhadap lima pertanyaan wawancara, Kardinal Parolin menegaskan perlunya “dialog terbuka” dan “pertemuan penuh hormat dengan pihak China.” Jika pemindahan adalah bagian dari “fisiologi pemerintahan Gereja,” dan karena itu tidak ada halangan untuk ini terjadi di China, masalahnya, Kardinal Parolin menegaskan kembali “akan muncul jika mereka melanjutkan dengan cara non-konsensual,” sementara “penerapan Perjanjian yang tepat memungkinkan untuk menghindari kesulitan semacam itu.” Maka, “sangat diperlukan,” bahwa semua penunjukan uskup di China, termasuk pemindahan, dilakukan melalui konsensus, sebagaimana disepakati, dan menjaga semangat dialog antara Para Pihak tetap hidup. Bersama-sama kita harus mencegah situasi yang tidak harmonis yang menciptakan perselisihan dan kesalahpahaman.”

Tiga hal mendesak

Kardinal Parolin kemudian memusatkan perhatian pada sejumlah hal yang menurutnya “sangat perlu ditangani”. Dia mengidentifikasi tiga hal secara khusus: Konferensi Waligereja, komunikasi para uskup China dengan Paus, dan evangelisasi. Pembentukan Konferensi Waligereja, tegasnya, akan memungkinkan terwujudnya keinginan Tahta Suci “untuk melihat pertumbuhan dalam tanggung jawab para uskup dalam kepemimpinan Gereja di Tiongkok.”

Dalam konteks ini, lanjutnya, “komunikasi reguler para Uskup China diperlukan dengan Uskup Roma, sangat diperlukan untuk persekutuan yang efektif, mengetahui bahwa semua ini adalah milik struktur dan doktrin Gereja Katolik, yang selalu dikatakan oleh otoritas China. tidak ingin diubah.” Terlepas dari “banyak kewaspadaan” yang dapat “memperlambat dan menghalangi karya evangelisasi,” umat Katolik Tionghoa, “bahkan mereka yang didefinisikan sebagai ‘rahasia’, pantas mendapatkan kepercayaan,” tegas Kardinal Parolin, “karena mereka dengan tulus ingin menjadi warga negara yang setia dan dihormati dalam hati nurani dan iman mereka.” Karena itu, “ketidakpercayaan terhadap Katolik perlu diatasi, yang bukan agama dianggap asing, apalagi bertentangan dengan budaya orang-orang hebat itu.”

Kantor penghubung di China

Kardinal Parolin mengatakan dia ingin memberikan wawancara ini, “karena umat Katolik, tidak hanya di China, memiliki hak untuk mendapat informasi yang layak.” Dia mengakui “hambatan ditempatkan di jalan untuk merusak kepercayaan dan mengurangi energi positif. Namun demikian, alasan untuk berdialog tampak lebih kuat bagi saya.” Dan untuk membantu dialog antara kedua pihak menjadi “lebih cair dan bermanfaat,” Kardinal Parolin mengusulkan “pembukaan kantor penghubung Tahta Suci di Tiongkok,” yang “tidak hanya mendukung dialog dengan otoritas sipil, tetapi juga berkontribusi pada rekonsiliasi penuh di dalam Gereja Tionghoa dan perjalanannya menuju kenormalan yang diinginkan.”

Sebagai kesimpulan, dia mencatat bahwa “kami telah menandatangani Perjanjian yang dapat didefinisikan sebagai bersejarah”, tetapi “perlu, bagaimanapun, untuk diterapkan secara keseluruhan dan dengan cara yang paling benar.” Tahta Suci, dia meyakinkan, “bertekad untuk melakukan bagiannya untuk memastikan bahwa perjalanan itu berlanjut.” **

Vatican News/Frans de Sales

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here