Paus Fransiskus: Hanya Cinta yang Dapat Menyelamatkan Keluarga Manusia

40
Paus Fransiskus berbicara kepada para peserta di kongres internasional yang diselenggarakan oleh Yayasan Gravissimum Educationis (Vatican Media).
Rate this post

HIDUPKATOLIK.COM – Paus Fransiskus mendorong para peserta pertemuan yang diselenggarakan oleh Gravissimum Educationis Pontifical Foundation untuk melanjutkan pendidikan kaum muda demi demokrasi dan peradaban cinta.

Paus Fransiskus, Jumat (18/3/2022), berbicara kepada para peserta di kongres internasional tentang “Pendidikan untuk Demokrasi di Dunia yang Terfragmentasi,” yang dipromosikan oleh Gravissimum Educationis Pontifical Foundation.

Pada awal pidatonya, Bapa Suci mengalihkan pikirannya ke perang di Ukraina, menanggapi secara tidak langsung surat yang ditulis oleh Yuriy Pidlisnyy, kepala Komisi untuk Keluarga dan Awam Ukraina- Gereja Katolik Yunani, kepala Ketua Ilmu Politik di Universitas Katolik Ukraina dan kepala prakarsa Mendidik untuk Demokrasi.

“Kami terbiasa mendengar berita perang, tetapi jauh,” kata Paus, seraya menambahkan bahwa sekarang perang telah mendekat dan itu membuat kita berpikir betapa biadabnya sifat manusia.

Dia berkata bahwa kita berbicara tentang pendidikan, dan ketika seseorang berpikir tentang pendidikan, ia berpikir tentang anak-anak dan orang muda. “Kita memikirkan begitu banyak tentara yang dikirim ke garis depan, sangat muda, tentara Rusia, yang malang. Mari kita pikirkan begitu banyak tentara muda Ukraina, mari kita pikirkan penduduknya, kaum muda, anak laki-laki, perempuan… Ini terjadi di dekat kita,” kata Paus.

Tidak Hanya Perang

Menghadapi perang ini, Paus mengingatkan semua bahwa Injil mengingatkan orang Kristen untuk tidak melihat “ke arah lain”. “Apa yang saya lakukan?Apakah saya berdoa? Apakah saya berpuasa? Apakah saya melakukan penebusan dosa? Atau apakah saya hidup tanpa beban, seperti biasanya kita hidup melalui perang yang jauh?” tanyanya, menunjukkan bahwa ada anak-anak yang terluka akibat pengeboman di rumah sakit Bambino Gesu di Roma.

“Perang selalu – selalu! – adalah kekalahan umat manusia, selalu,” tegasnya. “Kita kaum terpelajar yang bekerja di bidang pendidikan dikalahkan oleh perang ini karena di satu sisi kita bertanggung jawab. Tidak ada perang yang adil: tidak ada!

Kolaborator dalam Karya Tuhan

Paus Fransiskus mencatat bahwa pertemuan itu mengeksplorasi tema demokrasi yang sangat topikal dan banyak diperdebatkan dari perspektif pendidikan, sebuah pendekatan yang secara khusus dimiliki tradisi Gereja dan mampu menghasilkan hasil jangka panjang.
Merenungkan Injil liturgi hari Jumat, perumpamaan tentang pemilik kebun anggur yang membunuh (Mat 21:33-43, 45-46), Paus menggarisbawahi bahwa Yesus memperingatkan terhadap godaan kepemilikan.

Dia mengatakan bahwa para petani anggur, yang dibutakan oleh keinginan mereka untuk memiliki kebun anggur, tidak ragu-ragu untuk menggunakan kekerasan dan membunuh, mengingatkan kita bahwa ketika manusia menyangkal panggilan mereka sebagai kolaborator dalam karya Tuhan dan menganggap diri mereka sebagai tempat Tuhan, mereka kehilangan hak mereka, martabatnya sebagai anak laki-laki dan perempuan dan menjadi musuh saudara-saudaranya.

Paus melanjutkan dengan menggarisbawahi bahwa barang-barang ciptaan ditawarkan kepada masing-masing “sesuai dengan kebutuhannya sehingga tidak seorang pun dapat mengumpulkan yang berlebihan atau kekurangan yang diperlukan.” Tapi, dia memperingatkan, “ketika kepemilikan egois memenuhi hati, hubungan, struktur politik dan sosial, maka esensi demokrasi diracuni.”

Dalam hal ini, Paus Fransiskus memusatkan perhatian pada dua distorsi: totalitarianisme dan sekularisme

Totalitarianisme dan Sekularisme

Menggemakan kembali kata-kata St. Yohanes Paulus II dalam Ensiklik Centesimus Annus, Paus Fransiskus mencatat bahwa sebuah negara adalah totaliter ketika “cenderung menyerap di dalam dirinya sendiri bangsa, masyarakat, keluarga, kelompok agama dan individu itu sendiri.” Jadi, dengan melakukan penindasan ideologis, negara totaliter melucuti orang dan masyarakat dari hak-hak dasar dan nilainya sampai pada titik menindas kebebasan.

Selain itu, sekularisme radikal merusak semangat demokrasi dengan cara yang lebih halus dan berbahaya, dengan “menghilangkan dimensi transenden, itu melemahkan dan secara bertahap setiap keterbukaan untuk dialog.” Dia mengingatkan bahwa jika tidak ada kebenaran hakiki, gagasan dan keyakinan manusia dapat dengan mudah dieksploitasi untuk tujuan kekuasaan karena, dalam kata-kata Benediktus XVI, “humanisme yang mengecualikan Tuhan adalah humanisme yang tidak manusiawi” (Caritas in veritate, 78)

Mendidik Anak Muda untuk Berdemokrasi

Menghadapi distorsi ini, Paus Fransiskus mencatat bahwa pertemuan tersebut telah mengusulkan “kekuatan transformasi pendidikan” dengan meluncurkan kegiatan pelatihan, mencari strategi untuk mentransmisikan prinsip-prinsip demokrasi dan mendidik untuk demokrasi. Bapa Suci juga menyoroti tiga hal yang dipercayakan kepada para peserta yang terlibat di berbagai bidang.

Pertama, Paus mengajak mereka untuk menanamkan rasa haus demokrasi kepada kaum muda, membantu mereka memahami dan menghargai nilai hidup dalam sistem demokrasi yang selalu dapat disempurnakan tetapi mampu menjaga partisipasi warga.

Kedua, Bapa Suci juga mendorong untuk mengajar kaum muda bahwa kebaikan bersama berhubungan dengan cinta dan tidak dapat dipertahankan dengan kekuatan militer. Dalam hal ini, jelasnya, sebuah komunitas atau bangsa yang memaksakan dirinya dengan kekerasan melakukannya dengan merugikan komunitas lain dan menjadi “pendorong ketidakadilan, ketidaksetaraan dan kekerasan.”

“Jalan kehancuran mudah diambil, tetapi menghasilkan banyak reruntuhan; hanya cinta yang bisa menyelamatkan keluarga manusia,” katanya.

Akhirnya, ketiga, Paus Fransiskus mengusulkan mendidik kaum muda untuk mengalami otoritas sebagai pelayanan. Kita semua dipanggil untuk pelayanan otoritas, kata Paus, menambahkan bahwa Tuhan mempercayakan kita dengan peran tertentu, bukan untuk penegasan pribadi tetapi agar komunitas dapat tumbuh melalui pekerjaan kita.

Peradaban Cinta

Ketiga jalan ini, kata Paus, berorientasi pada “peradaban cinta” dan harus ditempuh dengan keberanian dan kreativitas. Ditambahkannya, hal itu juga sesuai dengan kerangka Pakta Pendidikan yang digagasnya bersama Kongregasi Pendidikan Katolik.

Bapa Suci kemudian mengambil kesempatan untuk meluncurkan kembali pakta yang bertujuan untuk menyatukan semua orang yang memiliki pendidikan generasi muda di hati sebagai instrumen untuk kebaikan bersama, terutama di hari-hari perang di Ukraina, ketika nilai pakta dalam mempromosikan “persaudaraan universal dalam satu keluarga manusia berdasarkan cinta” paling dibutuhkan.

“Doa untuk perdamaian sebenarnya harus disertai dengan komitmen yang sabar untuk pendidikan,” kata Paus, “agar anak-anak dan orang muda dapat mengembangkan kesadaran yang kuat bahwa konflik tidak diselesaikan melalui kekerasan dan penindasan, tetapi melalui perjumpaan dan dialog.” **

Pastor Frans de Sales, SCJ, Sumber: Bemedict Mayaki SJ (Vatican News)

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here