HIDUPKATOLIK.COM – Saat kita mengakhiri Yubileum Biasa tahun 2025, kita semua menantikan … apa? Apa yang akan terjadi selanjutnya? Kathleen N. Hattrup dari aleteia membuat perspektif menarik di bawah ini.
Mengakhiri Tahun Yubileum 2025, dengan tema yang berpusat pada harapan (Para Peziarah Harapan) sehingga disebut Tahun Harapan, membuat sebagian besar dari kita bertanya: Apa selanjutnya?
Sudah ada satu jawaban yang jelas untuk pertanyaan itu. Peringatan 2.000 tahun Kematian dan Kebangkitan Yesus akan segera tiba: pada tahun 2033.
Secara tradisional, Kristus diyakini meninggal pada usia 33 tahun, jadi jika kita menganggap tahun kalender dimulai pada saat kelahirannya dengan peralihan dari Masehi ke Sebelum Masehi, maka 2033 akan menjadi peringatan 2.000 tahun. Kalender telah diperbarui sejak saat itu, tetapi peringatan tersebut tetap akan dirayakan pada tahun itu.
Tahun 2033 akan menjadi tahun suci yubileum yang berfokus pada sebuah peringatan, seperti tahun 1983 di bawah Yohanes Paulus II, ketika kita merayakan peringatan 1.950 tahun.
Yubileum Biasa
Suatu yubileum disebut “biasa” ketika jatuh dalam periode tahun tertentu, saat ini setiap 25 tahun.
Suatu yubileum disebut “luar biasa” ketika diumumkan untuk suatu peristiwa yang sangat penting. Kita akan membahas beberapa di antaranya segera.
Telah ada 26 yubileum “biasa” sejak Gereja mulai merayakannya secara lebih teratur pada tahun 1300, di bawah Paus Bonifasius VIII. Setiap abad memiliki empat yubileum biasa.
Yubileum sebenarnya sudah ada sejak zaman Alkitab, tetapi bagi Gereja, yubileum mulai menjadi peristiwa rutin pada tahun 1300.
Yubileum biasa tahun 2000 merupakan peristiwa yang sangat penting. Itu adalah Tahun Suci pertama yang menandai pergantian milenium, dan pergantian milenium jelas sangat menarik juga di dunia sekuler.
Tahun-tahun Suci yang Bukan Yubileum
Yohanes Paulus II memimpin Gereja dalam mempersiapkan dan merayakan Tahun Yubileum Agung 2000, dan untuk melakukannya, ia menetapkan tema untuk tahun-tahun menjelang perayaan tersebut.
Memilih angka tiga yang menjadi favorit umat Katolik, ia memilih tiga tahun sebelum Yubileum untuk berfokus pada tiga pribadi Tritunggal (Bapa, Putra, Roh Kudus), dan tiga kebajikan teologis (iman, harapan, kasih).
Tiga tahun persiapan tersebut (1997, 1998, 1999) bukanlah tahun Yubileum, tetapi karena Paus memberikan fokus kepada umat beriman dengan tema-tema tersebut, tahun-tahun itu menjadi tahun-tahun suci yang istimewa.
Tahun-tahun suci yang didedikasikan untuk tema khusus sangat populer; banyak dari kita mengingat beberapa di antaranya.
Pada tahun 1987, Paus Yohanes Paulus II memproklamirkan tahun Maria.
Dan tahun 1994, tahun di mana ia menulis Tertio Millennio Adveniente, tentang persiapan menyambut Tahun 2000, dirayakan sebagai Tahun Keluarga.
Seringkali tahun-tahun suci dikaitkan dengan hari jadi.
Contoh
Paus Benediktus XVI mendeklarasikan tahun yang didedikasikan untuk Santo Paulus, dimulai pada 28 Juni 2008, malam sebelum pesta Santo Petrus dan Paulus, dan berlanjut hingga hari raya tersebut tahun berikutnya. Tahun suci itu menandai peringatan 2.000 tahun kelahiran rasul tersebut dan memberi Gereja kesempatan untuk fokus pada banyak Surat Paulus dalam Alkitab.
Tahun Santo Paulus kemudian digantikan oleh Tahun untuk Para Imam (Juni 2009 hingga Juni 2010), yang menandai peringatan 150 tahun wafatnya Santo Yohanes Vianney, santo pelindung para imam.
Dan 10 tahun setelah pengumuman Katekismus Gereja Katolik, yang bertepatan dengan 40 tahun setelah penutupan Konsili Vatikan II, Paus Benediktus XVI menetapkan Tahun Iman. Tahun itu dirayakan dari Oktober 2012 hingga November 2013, dan memberi umat Katolik kesempatan untuk lebih mendalami apa yang kita yakini.
Beberapa tahun tertentu secara khusus dikaitkan dengan sinode para uskup yang membahas tema yang sama.
Benediktus mencatat bahwa Sinode tentang Ekaristi dipersiapkan dengan “Tahun Ekaristi yang oleh Yohanes Paulus II, dengan pandangan jauh ke depan, diinginkan agar dirayakan oleh seluruh Gereja. Tahun itu, yang dimulai dengan Kongres Ekaristi Internasional di Guadalajara pada Oktober 2004, berakhir pada 23 Oktober 2005, pada penutupan Sidang Sinodal XI, dengan kanonisasi lima santo yang sangat terkemuka karena kesalehan Ekaristi mereka.”
Pada tahun 2020, Paus Fransiskus mendeklarasikan Tahun Sabda Allah, bertepatan dengan peringatan 1.600 tahun kematian Santo Hieronimus — Hieronimus paling terkenal karena telah menerjemahkan Alkitab. Tahun itu meninggalkan jejak pada liturgi Gereja karena menjelang tahun itu, pada hari raya Hieronimus (30 September), Fransiskus menetapkan Minggu Sabda Allah. Hari itu dirayakan pada Minggu Ketiga bulan Januari, yang berarti setelah masa Natal dan hari raya Pembaptisan Tuhan.
Pada akhir tahun itu, kita memasuki Tahun Santo Yosef, dari tanggal 8 Desember 2020 hingga 8 Desember 2021, untuk merayakan peringatan 150 tahun Santo Yosef dinobatkan sebagai Pelindung Gereja Universal.
Terkadang tahun suci ditandai dengan perayaan yang lebih kecil atau lebih spesifik. Misalnya, Paus Fransiskus menetapkan Tahun Keluarga Amoris Laetitia: Tahun ini dimulai pada tanggal 19 Maret 2021, pada peringatan ke-5 penerbitan Amoris Laetitia; dan berakhir pada tanggal 26 Juni 2022, selama Pertemuan Keluarga ke-X di Roma.
Yubileum Luar Biasa
Kebiasaan menyebut yubileum “luar biasa” dimulai pada abad ke-16 dan lamanya dapat bervariasi dari beberapa hari hingga satu tahun.
Pada tahun 1900-an terdapat dua yubileum luar biasa yang terkait dengan yubileum luar biasa yang akan datang pada tahun 2033:
1933 yang diproklamasikan oleh Paus Pius XI untuk menandai peringatan 1.900 tahun Kematian dan Kebangkitan Kristus dan 1983 yang diproklamasikan oleh Paus Yohanes Paulus II untuk menandai peringatan 1.950 tahun.
Namun, mungkin ada yubileum luar biasa lainnya.
Contoh
Paus Leo XIII mendeklarasikan yubileum luar biasa untuk tahun 1886, di bawah perlindungan Bunda Maria Rosario. Dalam ensiklik yang mendeklarasikannya, ia menulis tentang perlunya orang-orang untuk menjadi Kristen dalam kehidupan publik mereka, sehingga dapat menciptakan negara-negara yang sesuai dengan kehendak Tuhan, dan ia mengusulkan rahmat yubileum untuk tujuan orang-orang yang “berpikir dan bertindak seperti orang Kristen, tidak kurang di depan umum daripada di kehidupan pribadi.”
Paus Paulus VI mendeklarasikan yubileum luar biasa untuk mendorong implementasi Konsili Vatikan Kedua saat mendekati akhir. Ia mendeklarasikannya dari Desember ’65 hingga Pentakosta ’66, dan indulgensi yubileum dikaitkan dengan studi dokumen Vatikan II.
Paus Fransiskus memberi kita Yubileum Luar Biasa Kerahiman: yang diadakan dari tanggal 8 Desember 2015, Hari Raya Maria Dikandung Tanpa Noda, hingga tanggal 20 November 2016, Minggu terakhir tahun liturgi dan hari raya Kristus Raja. Paus Fransiskus sangat menjunjung tinggi kerahiman sebagai atribut Allah, dengan mengatakan “nama Allah adalah kerahiman.”
Lalu bagaimana dengan Leo?
Kita tahu bahwa Leo mengincar tahun 2033. Selama perjalanan apostolik pertamanya, ke Turki, yang berfokus pada persatuan Kristen, ia menyarankan bahwa yubileum 2033 dapat menjadi waktu untuk acara ekumenis besar berikutnya. Peringatan 1.700 tahun Konsili Ekumenis Pertama menyatukan para pemimpin Kristen di Nicea, dan peringatan 2.000 tahun Kebangkitan dapat menyatukan mereka di Yerusalem, usulnya.
Namun, saat kita mempertimbangkan kemungkinan perjalanan yang dapat dijadikan yubileum atau tahun suci, peringatan besar lainnya terlintas dalam pikiran, dan salah satu yang mungkin akan menarik bagi Paus Amerika-Peru kita: peringatan 500 tahun penampakan Maria di Meksiko, pada tahun 1531. Bunda Maria dari Guadalupe adalah permaisuri Amerika, baik utara maupun selatan, dan tahun suci yang didedikasikan untuknya tentu akan menjadi cara bagi paus untuk menyatukan kedua tanah airnya. Tahun Maria pada tahun 2031 bisa menjadi pilihan yang tepat, dan persiapan yang sangat baik untuk tahun 2033.
Lagipula, tahun 2026 sudah merupakan peringatan yang menarik:
Sejak musim panas lalu, Paus Leo XIV dilaporkan telah mengerjakan ensiklik pertamanya. Ensiklik ini dikatakan mengikuti jejak Rerum Novarum (1891), ensiklik dari pendahulunya, Leo XIII (1878-1903) yang meletakkan dasar doktrin sosial Gereja. Jika dirilis pada tahun 2026, ensiklik pertama Paus Leo XIV akan menandai peringatan ke-135 Rerum Novarum.
Dalam wawancara dengan I.MEDIA pada bulan November, Kardinal Victor Manuel Fernandez, Prefek Dikasteri untuk Doktrin Iman, mengumumkan bahwa ensiklik pertama Paus tidak hanya akan membahas kecerdasan buatan, topik yang sangat menarik bagi Leo XIV, “tetapi juga situasi umum masyarakat.” Ia menyatakan bahwa ia mengharapkan dokumen tersebut akan diterbitkan “segera.”
Kita telah menegaskan bahwa Paus Leo bukan hanya seorang paus Augustinian, tetapi juga seorang putra spiritual Santo Agustinus yang sangat taat. Ia mengutip bapa spiritualnya di hampir setiap pidato yang disampaikannya.
Agustinus meninggal pada tahun 430, artinya tahun 2030 adalah peringatan yang baik untuk tahun suci!
Pilihan Augustinian lainnya: pertobatannya pada tahun 386 atau penahbisannya pada tahun 391.
Hanya Tuhan yang tahu tahun-tahun suci apa yang akan datang … tetapi terlepas dari itu, kita terus melanjutkan sebagai Peziarah Harapan! (aleteia/fhs)
